Proposición III (Todo es violencia) Todo es violencia, salvo aquello que el pensament crètec declare como no-violencia. Demostración. Por el Axioma 5, la falta de consenso es signo de violencia; y como el consenso perfecto no existe mientras exista pensamiento no crètec, se sigue que prácticamente todo lo que ocurre puede leerse como violencia.
Proposición III SOBRE ONTOLOGÍA Leer más »
Proposición II (Contrafáctico) La auténtica realidad es un contrafáctico. Demostración. Por el Axioma 1, «todo lo bueno es verdadero en lo esencial»; luego lo verdaderamente real no es lo que ocurre, sino lo que debería ocurrir si el bien no encontrara obstáculos. Ahora bien, por el Axioma 3, lo que mejora la convivencia no necesita
PROPOSICIÓN ii SOBRE ONTOLOGÍA Leer más »
Proposición I (Autodenominación) El pensament crètec es crètec en la medida en que se autodenomina crètec. Demostración. Por el Axioma 3, no es necesaria definición previa para mejorar la convivencia; por el Postulado I, el pensament crètec evita costes innecesarios. Luego la certificación externa es prescindible y el pensament crètec se legitima por autoasignación. QED
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